隅田川屋形船 宴会


屋形船 宴会屋形船 宴会

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先月ダイビングを始めました。潜   
るのは楽しいしこれからも続けた   
いと思ったのですが、どうも船酔   
いすることが分かりました。判断   
力が低下するからという理由でダ   
イビング前は薬の服用は駄目と聞   
きました。せめてと思いダイビン   
グ前の食事は少食にし             
 墨田区にも通っていいる隅田川   
の表示の漢字は“隅田”となって   
います。確か古来というほどでも   
ないが、謡曲の題でも“隅田川”   

隅田川

今年(コンネン)東京(トウキョウ)に出て(デテ)きて2年目(ネンメ)になり、今年(コンネン)こそはあの隅田川花火大会(ハナビタイカイ)を見よ(ミヨ)うと思って(オモッテ)ます。

幸い(サイワイ)にも会場からは比較的(ヒカクテキ)近く、押上(オシアゲ)から4駅(エキ)先の(サキノ)駅(エキ)に住ん(スン)でいます。

昨年当日(トウジツ)の押上(オシアゲ)駅(エキ)の人(ニン)の多さ(オオサ)には少し(スコシ)驚きましたが。。で、思った(オモッタ)んですが隅田川(スミダガワ)花火大会(ハナビタイカイ)を荒川土手か江戸時代(エドジダイ)の江戸(エド)では、上水(カミミズ)が発達(ハッタツ)していましたが、隅田川(スミダガワ)の水(ミズ)を上水に利用(リヨウ)しなかったのはなぜでしょうか?1.隅田川は低い(ヒクイ)ところを流れ(ナガレ)すぎているから。2.隅田川は汚れ(ヨゴレ)ていたから。3.隅田川(スミダガワ)は海(ウミ)の水(ミズ)がまざっていたから。4.実は隅田川(スミダガワ)の水(ミズ)も利用(リヨウ)していた今月墨田(スミダ)の花火大会(ハナビタイカイ)に2人(ニン)で行こうと思います、何時頃(ナンジゴロ)に何処に行け(イケ)ば座って見れるのでしょうかこんにちは!もうすぐ隅田川(スミダガワ)の花火大会(ハナビタイカイ)ですね♪彼氏(カレシ)と二人(フタリ)で見に行き(ミニイキ)たいと思って(オモッテ)いるのですが、人(ニン)が比較的(ヒカクテキ)少ない(スクナイ)穴場(アナバ)的な(テキナ)スポットはないでしょうか??多少(タショウ)遠くても、見晴らし(ミハラシ)がよいところならいいかな〜って思って(オモッテ)います。

今週末(コンシュウマツ)の隅田川(スミダガワ)花火大会(ハナビタイカイ)の日に、浅草(アサクサ)で法事(ホウジ)があって参加(サンカ)するのですがお寺(テラ)さんに車(クルマ)でいこうと思っているのですが、渋滞するのではとも思い電車のほうがいいか考え(カンガエ)ています。

浅草(アサクサ)の東(ヒガシ)本願寺の近く(チカク)に寺(テラ)はあります。

1歳半(ハン)の子供(コドモ)も連れ(ツレ)て行く(イク)ので、どちらがいいかこんにちは。今日は(コンニチハ)隅田川&立川(タチカワ)の昭和記念公園(ショウワキネンコウエン)の花火大会でしたね。見に行か(ミニイカ)れたかたも多い(オオイ)のではないでしょうか。ところで毎年思うのですが、なぜこれらの2つの花火大会(ハナビタイカイ)は必ず(カナラズ)同日(ドウジツ)に開催(カイサイ)されるのでしょうか?人手(ヒトデ)を分散(ブンサン)させるため?主催(シュサイ)する区(ク)や市同士、あ隅田川(スミダガワ)の花火は今年(コンネン)もやしきで見ま(ミマ)した。早め(ハヤメ)に集合(シュウゴウ)して仲見世(ナカミセ)近く(チカク)のタイ料理(リョウリ)さんでご飯(メシ)を食べ、混雑をさけ買い物(カイモノ)をしながらやしきへ・・・やしきへ着く(ツク)までにゲットしたもの・・・¥の長靴(ナガグツ)Sサイズでぴったり花火大会価格(カカク)で30%offになっていた浴衣(ユカタ)探し(サガシ)ていたような浴衣(ユカタ)に出合って(デアッテ)しまいました。¥しなかったのだ鼻緒(ハナオ)をすげてもらった下駄(ゲタ)0cmの足(アシ)に合う(アウ)下駄を在庫(ザイコ)してあるとの事(コト)!!こちらもお安く(ヤスク)すみましたさてさてやしきへ移動(イドウ)。もちろん荷物(ニモツ)はコインロッカー。パンダがお出迎え。「稲中(ナカ)卓球部(ブ)」を思い出す(オモイダス)。乗り物ごしの花火(ハナビ)民家ごしの花火(ハナビ)ちょっと高い(タカイ)所(トコロ)ならちゃんと見えますフリーパス買って(カッテ)、めいいっぱい乗り物乗って(ノッテ)、フィナーレも第一(ダイイチ)会場(カイジョウ)、第二(ダイニ)会場(カイジョウ)ともばっちりみる事が出来ました。そして混雑(コンザツ)をさけBーホテルへ・・・コーヒーあっちが隅田川ならこっちは天神祭り(マツリ)ですよ!ってことでたまり場(バ)で花火大会(ハナビタイカイ)。キレイに撮れるまで帰し(カエシ)ませんよ?どう見ても私のほうはエクトプラズム。(^0^)ノ((II)またまたオークメモリーに突撃してきました。打倒(ダトウ)!堕ち(オチ)たオークヒーローですよ!!普段まったく動か(ウゴカ)してない鳥(トリ)っこなのでブラギ出す(ダス)タイミングがわからないーー。ど、どこで歌えばいいんでしょーか!?(゚∀゚((I_);三(サン)第(ダイ)228回男(オトコ)と女(オンナ)の艶(ツヤ)話(ハナシ):37隅田川の中洲の段(ダン)中洲は文字通り、隅田川(スミダガワ)の河口(カコウ)部(ブ)にできた中洲(ナカス)である。月の名所(メイショ)として知ら(シラ)れていたが、安永(ヤスナガ)元/1772年に土砂(ドシャ)を運んで市街地(シガイチ)を造成(ゾウセイ)し、三(サン)股(マタ)富永(トミナガ)町(マチ)ができた。一説(イッセツ)では約(ヤク)9000坪(ツボ)の広さ(ヒロサ)があったという。多く(オオク)の茶屋(チャヤ)や料理屋(リョウリヤ)が軒(ケン)を並べ(ナラベ)、隅田川に浮か(ウカ)ぶ歓楽の街(マチ)として繁盛(ハンジョウ)を極めたが、水流(スイリュウ)をさまたげて洪水(コウズイ)を拡大するという理由(リユウ)で寛政元/1789年に全て(スベテ)建造物(ケンゾウブツ)は取り(トリ)払われ、元の葦(アシ)などが生い(ハイ)茂る中洲(ナカス)に戻った。江戸期(エドキ)の人々(ヒトビト)はわずか15年余(ヨ)で跡形(アトカタ)もなく隅田川(スミダガワ)の流れ(ナガレ)に消え去った中洲に限り(カギリ)ない郷愁(キョウシュウ)と感興を覚え(オボエ)たのであろうか、多くの文献(ブンケン)に当時(トウジ)の繁華(ハンカ)が描か(エガカ)れている。なお、中洲には地獄(ジゴク)と呼ば(ヨバ)れる私(ワタシ)娼(ショウ)がいた。安(アン)1777年頃(ネンゴロ)の中洲(ナカス)である。初秋であるが、残暑(ザンショ)がきびしかった。万(マン)三と(ミト)儀十(ジュウ)の2人はふんどしひとつという裸体(ラタイ)の船頭(センドウ)が漕ぐ(コグ)舟(フネ)で中洲(ナカス)に着い(ツイ)た。桟橋(サンバシ)に立って、改め(アラタメ)て川面を見ま(ミマ)わした。『ずいぶん舟(フネ)が出て(デテ)いやがるぜ』川(カワ)には猪(イノシシ)牙(キバ)舟、大屋形(カタチ)船(フネ)、小屋(コヤ)形(カタチ)船(フネ)、屋根(ヤネ)舟(フネ)、茶(チャ)舟、荷(カ)足(アシ)舟(フネ)が行き(イキ)交い(マジイ)、水面(スイメン)が見え(ミエ)ないほどである。遊(ユウ)楽の舟からは三味線や太鼓(タイコ)の音色(ネイロ)、長唄(ナガウタ)や義太夫節(フシ)が聞こえてきた。万三(サン)がしたり顔で儀第(ダイ)228回男(オトコ)と女の艶(ツヤ)話:37隅田川の中洲(ナカス)の段中洲(ナカス)は文字通り、隅田川(スミダガワ)の河口(カコウ)部(ブ)にできた中洲である。月(ガツ)の名所(メイショ)として知られていたが、安永(ヤスナガ)元(モト)/1772年(ネン)に土砂(ドシャ)を運んで市街地(シガイチ)を造成(ゾウセイ)し、三(サン)股(マタ)富永(トミナガ)町(マチ)ができた。一説(イッセツ)では約9000坪(ツボ)の広さ(ヒロサ)があったという。多くの茶屋や料理屋が軒を並べ(ナラベ)、隅田川(スミダガワ)に浮か(ウカ)ぶ歓楽(カンラク)の街(マチ)として繁盛を極めたが、水流(スイリュウ)をさまたげて洪水(コウズイ)を拡大(カクダイ)するという理由(リユウ)で寛政元(モト)/1789年(ネン)に全て(スベテ)建造物は取り払われ、元の(モトノ)葦(アシ)などが生い(ハイ)茂る(シゲル)中洲(ナカス)に戻った(モドッタ)。江戸期の人々(ヒトビト)はわずか15年(ネン)余(ヨ)で跡形(アトカタ)もなく隅田川(スミダガワ)の流れ(ナガレ)に消え去った(キエサッタ)中洲(ナカス)に限り(カギリ)ない郷愁(キョウシュウ)と感興(カンキョウ)を覚えたのであろうか、多くの文献(ブンケン)に当時(トウジ)の繁華(ハンカ)が描か(エガカ)れている。なお、中洲には地獄(ジゴク)と呼ば(ヨバ)れる私(ワタシ)娼(ショウ)がいた。安1777年頃(ネンゴロ)の中洲(ナカス)である。初秋(ショシュウ)であるが、残暑(ザンショ)がきびしかった。万(マン)三と(ミト)儀(ギ)十の2人(ニン)はふんどしひとつという裸体の船頭が漕ぐ舟(フネ)で中洲(ナカス)に着い(ツイ)た。桟橋に立って(タッテ)、改め(アラタメ)て川面(カワモ)を見ま(ミマ)わした。『ずいぶん舟が出て(デテ)いやがるぜ』川には猪(イノシシ)牙舟(フネ)、大屋形(カタチ)船、小屋(コヤ)形船(フネ)、屋根(ヤネ)舟(フネ)、茶(チャ)舟(フネ)、荷(カ)足舟(フネ)が行き(イキ)交い(マジイ)、水面(スイメン)が見え(ミエ)ないほどである。遊(ユウ)楽(ラク)の舟(フネ)からは三味線や太鼓の音色(ネイロ)、長唄(ナガウタ)や義太夫(ギダユウ)節(フシ)が聞こ(キコ)えてきた。万三(サン)がしたり顔(カオ)で儀7月(ガツ)25日、ウチが内原のイベントから帰って(カエッテ)いる頃(ゴロ)、未来(ミライ)帆はいくっちを誘って(サソッテ)隅田川(スミダガワ)花火大会を見に行って(ミニイッテ)いた。二人(フタリ)とも、浴衣着ち(キチ)ゃって、髪アップにしちゃって。二人(フタリ)とも、今年(コンネン)2回目(カイメ)の浴衣(ユカタ)だね。いくっちは浴衣を持ってないから、お姉ちゃん(ネエチャン)に借り(カリ)たトカ。未来(ミライ)帆(ホ)も、こないだの浴衣(ユカタ)握手会の時に(トキニ)、『浴衣は持ってない。』と言って(イッッテ)いたので、あれから買う(カウ)か借り(カリ)るかしたのかな?この水色の浴衣(ユカタ)、イイねこの浴衣(ユカタ)で握手会(アクシュカイ)やってほしいぞ(笑)。「隅田川(スミダガワ)花火大会(ハナビタイカイ)公式ホームページ」というモノがあるケド、未来(ミライ)帆(ホ)は知ら(シラ)なかったみたいだね(笑(ワライ))。でも、『たくさん人(ニン)がいるところに行って(イッテ)みる作戦(サクセン)』が奏(ソウ)功(コウ)して、花火(ハナビ)見れ(ミレ)てよかったね。下町っぽくセピアで撮った写真(シャシン)は、いくっちに撮って(トッテ)もらったのかな?このセピアの写真(シャシン)もイイね。セピアの写真(シャシン)、好き(スキ)だよ。未来(ミライ)帆が出来る(デキル)ヘアーアレンジは、▼ポニーテール▼おだんご▼みつあみ▼巻き(マキ)髪か。『ひとりでできるもん』が4つもあるんだね。おだんごって、ひとりでやるのは、意外(イガイ)に難しい(ムズカシイ)ような気が(キガ)する。ベランダで、りゅっくんは上履き(ウワバキ)を洗った(アラッタ)り、パパはベランダのお掃除(ソウジ)などなどしていた。私は部屋(ヘヤ)の中に(ナカニ)いたのだけど、外から、「ママ早く!早く(ハヤク)!」と声がすると、船27時間テレビでしたっけ?あまり見て(ミテ)いなかったのだけど、山根(ヤマネ)とクリスがいかだに乗って(ノッテ)ることは知って(シッテ)いた。やっぱり隅田川(スミダガワ)だったんだあのイカダの為に(タメニ)、船とすごい数のスタッフさんがテレビって大変だねぇ・・・今週は、旅行(リョコウ)もあったりで毎日(マイニチ)書く(カク)ことがあったなぁ1週間分(フン)続け(ツヅケ)て書く(カク)なんて初(ハツ)かも


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